|
|
|
|
| 时间：2020-11-25 来源：四平日报 作者：任敏 |
关于这种烟囱还有个神秘的传说。据说老人故去七天时，家人如想见其足迹，便取小灰撒于烟囱底部，并用大碗盛上水放置在烟囱通道上。第二天早上，其灰上若有老人的足迹，水也被老人喝去了一些，这表示老人想念家人，回来看望过了。于是，全家人都很高兴，因而民间又把烟囱称为“望乡台”。这个习俗既是人类对亡灵的一种恐惧心理的表现，又是人类对灵魂不灭想法的一种印迹，但这也恰恰说明了“烟囱”在人类生存中的地位，人们把它视为生活与生存的标记，是人们生活兴旺的象征。
透过这种烟囱的神秘色彩，也可以看到它的合理性。早期，满族人住宅的屋顶都是用桦树皮或茅草覆盖，甚至墙壁也多是用树干加工后排列而成。如果烟囱附在墙壁上或设在房顶上，就很容易引起火灾，所以把烟囱设在距房三四尺远的地面上，再通过一道封闭矮墙连通室内炕洞，也同样达到排烟效果。做这种烟囱的材料，既不是砖石也不是土坯，而是利用森林中被虫蛀空的树干，截成适当长度直接埋在房侧，为防止裂缝漏烟，用藤条上下捆缚，外面再抹以泥巴，便成为就地取材、废物利用的杰作。
满族走出山林后，这种烟囱也被带到东北的汉族居住区。后来，随着建房材料的变化，逐渐改为用土坯和青砖砌筑，土坯草房的烟囱就好像是一只大酒瓶，砖砌的烟囱多为方形，逐级上敛，似一座小塔。由于这种烟囱距房体有一段间隔，其间有烟道的短墙相连接，俗称为“烟囱脖子”或“烟囱桥子”。
为防止冬季严寒时受冻影响烧炕排烟，有的还在此短墙下留出类似桥洞的空间，以便用柴禾加热利于烟道畅通。有的还在烟囱的底部烟道平面以下留出一个浅炕，俗称“狗窝”，以防逆风冷气倒灌。一些人家的烟囱顶端还往往要套上一只荆条筐，以避免烟囱灌入雨雪，从远处看，好像戴了一只奇形怪状的帽子，别具关东民宅韵味。这种烟囱还有一些特殊的用途，比如把鸡窝搭在常有热气通过的“烟囱桥子”上，使鸡也能住在“炕”上，冬季仍可产蛋。
因为“呼兰”式的烟囱是四平乃至东北农村的一大独特景观，在一些文人墨客题咏东北风俗的诗篇中也常提到它。其中，乾隆皇帝《盛京土风杂咏·呼兰》诗就有“疏风避雨安而稳，直外通中朴且坚”之句。( 责任编辑：张旭庆 ) |
|
|
节约网 版权所有