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洮南旧时的丐帮
看过金庸武侠小说的人，对书里描绘的天下第一大帮派—丐帮都不会陌生吧对书中的人物如洪七公乔峰黄蓉....的那些行侠仗义顶天立地的作为高深莫测的武功以及权利象征的打狗棒还记忆犹新吧在我们洮南的一段旧历史当中，丐帮也曾盛极一时。
洮南旧时的丐帮叫“花子房”。帮主叫“花子头”。中华民国时期（1937年）洮南有两处花子房。一处在当时的“光宇第"附近（现地址不详）花子头分别是王密香李连波。另一处在现在的七间房南街（现二百到南）花子头王纯山金焕庭（亦兼盲人协会会长）
花子房人数时多时少，花子等级分明分别为“花子头”“哈啦巴”“渔鼓”“沙拉鸡”（又称竹饭）。个等级之中又依次孔孟颜曾四姓为上，他们以手中所持物件加以区分等级，花子对等级区别特别森严，下级对上级的话要绝对听从。花子都要听从花子头的管束，花子头有知县签发的许可证，权利的象征是一条粗可盈握长约6.7尺的黑驴皮鞭子，花子闹事，打死勿论。
花子房在当时可以说影响力是很大的。富商巨贾乡绅显宦办红白喜事或开业庆典，均要把花子头请去，花子头把鞭子挂在门的一侧，花子就不敢来闹事。如对花子头不恭敬，那么花子头则怂恿花子们寻衅闹事。民国间，洮南大财绅李某办喜事，冷落了请来的花子头，花子头转身离去，不一会约有百十个衣衫褴褛的花子聚集在饭店门口，不肯离去，李某不得不找人疏通，花了大笔的银元，从新请回花子头，婚礼才得以正常举行。花子也有规矩，红白喜事不能像其他人那样稳坐就餐，而是端着饭菜或席地而坐或蹲或站，吃完就走，以不忘本色。花子除了沿街讨要之外，还有很多收入，如办喜事为新郎十字披红，办丧事为人系孝陵，辞灵时扮大鬼拦路等，均有可观的赏钱。各商家还定期给花子头一定例钱，并白供吃喝，免得花子骚扰商家。
花子是流氓无产者，而花子头却是剥削者，凡住花子房的花子，所有钱粮，均要给花子头，花子头在按比例分配，花子们只能是温饱肚皮，花子头却是挥霍享受，据记载，洮南的一个花子头娶了两房老婆，三人均吸食鸦片，由此看出当时花子头的地位与经济实力
旧时的元宵节，"灯官"均由花子头扮演。旧俗，每逢灯节，县官不理政事，灯节晚上均由灯官率众整顿秩序。灯官身着圆领官服，带乌纱，骑高头大马，官老婆骑驴相随，在众花子簇拥下沿街巡视。如遇不法之徒闹事，既有权拘捕关押。凡关押之人，灯节过后县官无权开释，须由家人向花子头请罪，方能开释。那时期洮南大商号“东泰盛”因未按规定挂灯曾被灯官处罚千包蜡烛。一时传为乐事。( 责任编辑：孙立霞 ) |
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