柳崇拜是满族民间信仰中的一个突出现象。往昔，满族的萨满祭礼中，多供奉“佛陀妈妈”，其原始形象就是柳，其身份是“柳始母”，在清宫堂子祭中尊其为“佛里佛多额莫西妈妈”，相当于汉族的子孙娘娘。直到本世纪60年代，许多满族人家仍然保持祭柳换锁的隆重仪式。
　　
　　古时候，满族的柳祭绚丽多彩。满族着名长篇传说《东海沉冤录》记述了明代东海嘎忽坦河部的柳祭大典：每当大海退潮，江河干涸，瘟疫骤起或柳叶长出绿色小虫包时，该部族就举行阖族的柳祭。祭柳时，由女罕斯呼林选美貌女子九人、十三人，有时多达三十三人，全身赤裸，仅在腰间围上用柳枝叶编成的柳裙，代表柳神或海神、水神。族人围住这些神女，往其身上泼洒鹿血、米酒和洁净的江水。神女们边舞边唱，群众呼喊应和。然后女萨满甩开腰鼓，击起神鼓，神女们随之从部落驻地到山野、峰巅，再到河岸、溪畔、海边，把族人经常活动的地方都走遍，一路上边走边舞，边唱边叫，激越高昂。走过的地方都要甩洒鹿血、河水，祭柳神、海神等诸神灵，祈祝神灵庇佑部落人安鱼丰，风调雨顺。